那些穿着僧侣服装的
我想骂他们很久了!
我并没把他们当作藏传佛教的信徒,但他们客观上不可避免的起到了代表作用。
我本想把他们统称为喇嘛,但我知道这样的说法不正确,而事实上藏族人也在泛用这一称呼。
我在路上看到的“喇嘛”喜欢汽车、摩托车、手机、相机…总的来说他们比一般的藏族百姓更时尚一些。
我在很多县城看到的“喇嘛”,印象最深的就是伸手要钱,今天饭店遇到的两个则直接把装钱的纸盒戳到我身上,深怕他们没有引起我的注视。
今天与我同住的“喇嘛”晚上九点多才回到旅馆,要了外卖夜宵(晚饭?),除了打电话就是看电视,声音很大,零点过了才休息,口中却多次让我好好睡觉。早上6点20开始看电视,7点过开灯洗漱,然后开着电视不看数钱,我眼睛瞄到的都是一百的,起码数了半小时,不知钱太多了还是数了一遍又一遍!
或许我没机会去接触那些真正的修行者,因为他们不会如此抛头露面…
土人说内地和尚更差劲,可能如此,但是在内地我没这么多机会遇到这么多和尚。
深有同感
喇嘛是藏地“先富起来的一部份人”
富没有错,是喇嘛的身份错了。
我觉得身份也没错,错的是敛财/骗钱的手段。如果只是信徒供养,那是应得的
西藏的寺庙在历史上也一直是富裕的一部分人,不止富裕,还掌政权,还有庞大的武僧力量
洋和尚还是比较先进一些。
http://www.thefirstpost.co.uk/63946,people,news,italian-priests-girlfriends-call-on-pope-to-end-celibacy-law
40多名与罗马天主教牧师有私情的意大利女性,日前给教皇写了一封公开信,呼吁废除牧师的单身制度。
末法时期确是如此。。
回到简单地看,丁丁说的是对的